Di seluruh dunia saat ini, orang Kristen berpuasa dan berdoa untuk kebangkitan Gereja. Hati kita berteriak untuk merek kekristenan para rasul tahu - seorang Kristen dengan kuasa untuk menyembuhkan orang sakit, menang yang hilang dan mengatur tawanan gratis. Itulah KeKristenan Gereja mula-mulal. Ini adalah sebuah kekuatan tidak ada ideologi atau filsafat pagan(agama babel) bisa melawan.
Selama abad terakhir, sebagai orang percaya harus berdoa dan mencari TUHAN, TUHAN telah memulihkan banyak hal pada Gereja mula-mula. Sayangnya, bagaimanapun, Gereja saat ini masih sangat berbeda dari gereja-gereja didirikan para rasul.
Kapan Gereja kehilangan kekuatan dan efektivitas yang menjadi ciri permulaannya? Sebagai salah satu studi sejarah Gereja , jelas bahwa sebagian besar perubahan ini terjadi antara keempat dan abad ketujuh. Selama periode ini, upaya sadar dibuat oleh hirarki kelembagaan untuk mengubah sifat dari apa yang Gereja.
Sebelum abad keempat, Gereja yang sangat "Yahudi" lembaga. Ajaran-ajarannya didasarkan pada pemahaman Perjanjian Lama. Inilah landasan adalah Mesias Yahudi,kaum Yahudi yang telah menerima Yeshua. Untuk sebagian besar dari abad pertama, dengan Kitab adalah Tanakh, Yahudi "Perjanjian Lama." Penyembahan Gereja didasarkan pada Mazmur, dengan banyak menyanyi, menari dan perayaan. Gereja secara teratur merayakan hari-hari raya Perjanjian Lama, bahkan sebagai Yeshua dan para rasul itu lakukan pada saat itu.
Menjadi bangsa Mesianik / Becoming Messianic Gentiles
by Robert Heidler
Penganut awal kenyataannya, dilihat diri mereka sebagai "Mesianik bangsa-bangsa lain = Mesianic Gentiles" (kata Kristen secara harfiah berarti "Mesianik" - seorang pengikut Mesias Yahudi). Mereka memandang diri mereka sendiri bukan sebagai terpisah dari Israel, dan bukan sebagai menggantikan Israel, tetapi sebagai cabang dicangkokkan ke dalam akar Israel melalui darah Yeshua. Mereka, yang pada satu waktu telah "kewargaan Israel" sekarang dibawa dekat dan membuat sesama warga negara (Ef. 2:11-19). Ini berwarna seluruh pemahaman mereka tentang apa Kekristenan itu, dan bagaimana mereka berhubungan dengan Tuhan.
Namun dimulai pada abad keempat, para pemimpin Gereja, terpikat dengan filsafat Yunani pagan (agama babel kuno), berusaha untuk membersihkan Gereja dari akar Yahudi. Berulang-ulang, dewan mengutuk peringatan dari perayaan Kitab Suci. Di tempat mereka, mereka menggantikan "dikristenkan" versi pesta pagan Yunani. Sebagai contoh, daripada Mesias merayakan kematian dan kebangkitan dalam konteks Paskah sebagaimana rasul pada waktu itu, mereka menggunakan pesta perayaan pagan (dewi kesuburan), Ishtar - dengan demikian asal usul nama Paskah (easter).
Para asketisme dari para filsuf pagan membunuh Daud gembira, kegembiraan dari ibadah yaitu didirikannya tempat monastisisme dan khidmat ritual ibadah Kristen abad pertengahan. Dalam proses perubahan ini, Gereja ditinggalkan dalam sistem Perjanjian Lama, dan dibangun kembali di atas fondasi filsafat Yunani dan budaya.
Aku percaya bahwa Gereja tidak akan sepenuhnya pulih sampai kita melihat kekristenan dalam konteks Yahudi sebagai Gereja Perjanjian Baru itu. Sekarang, saya tidak berbicara di sini tentang Judaisme. Judaisme adalah penolakan terhadap rahmat Tuhan demi yang legalitas dari sistem Perjanjian Lama. Kita harus berdiri dalam rahmat dan kebebasan Mesias dimana kita telah lunas dibeli untuk menjadi umat tebusanNYA.
Kebenaran dan gambar yang ada dalam akar Yahudi Kristen tidak unsur-unsur asing yang diimpor dari agama yang berbeda. Unsur-unsur ini ( Kebenaran) yang diberikan olehTuhan untuk kepentingan kita.Bangsa-bangsa lain dirancang oleh Tuhan untuk memberikan pemahaman yang lebih baik untuk hubungan yahudi dengan-Nya. Setiap orang yang telah mempelajari Kitab suci tahu bahwa yahudi tidak dapat mengerti Perjanjian Baru selain dari Lama. Ketika Yohannes pembaptis mengumumkan, "Lihatlah Domba Elohim," ia berbicara dalam konteks sistem korban Yahudi. Kita tidak dapat mengerti pernyataan Yohanes, atau bahkan, karya Yeshua, selain itu Perjanjian Lama . Demikian juga, kita tidak dapat sepenuhnya memahami peristiwa-peristiwa dalam Kisah 2 tanpa memahami karya Roh yang dijelaskan dalam ayat-ayat seperti Bilangan 11 atau Yoel 2.
Ketika kita mempelajar tentang akar keimanan Yahudi, kita menemukan bagian setelah bagian yang masuk ke fokus yang lebih jelas, dengan panjang-signifikansi tersembunyi terungkap. Bagian-bagian yang membuat rasa kecil tiba-tiba menjadi hidup. Kita memperoleh pemahaman yang lebih dalam Kovenan(Perjanjian) dan hak-hak kita, dan bagaimana Tuhan berkeinginan untuk berhubungan dengan yahudi.
Orang Yahudi yang datang untuk mengenal Mesias mereka kadang-kadang disebut sebagai "selesai" Yahudi. Itu penjelasan yang baik. Tapi saya percaya itu juga benar bahwa ketika seorang bukan Yahudi Kristen datang untuk mengetahui warisan Yahudi imannya, ia menjadi sebuah "selesai" bangsa-bangsa lain!
Yeshua adalah tidak hanya Juruselamat dunia, tetapi Mesias Israel - dan Mesias yahudi. Rahmat-Nya untuk yahudi telah dibuat untuk menjadi warga negara dalam persemakmuran (rohaniah). Semakin kita tahu dari warisan kita, semakin kaya dan lebih lengkap kebersamaan kita didalam Tuhan.
Selama abad terakhir, sebagai orang percaya harus berdoa dan mencari TUHAN, TUHAN telah memulihkan banyak hal pada Gereja mula-mula. Sayangnya, bagaimanapun, Gereja saat ini masih sangat berbeda dari gereja-gereja didirikan para rasul.
Kapan Gereja kehilangan kekuatan dan efektivitas yang menjadi ciri permulaannya? Sebagai salah satu studi sejarah Gereja , jelas bahwa sebagian besar perubahan ini terjadi antara keempat dan abad ketujuh. Selama periode ini, upaya sadar dibuat oleh hirarki kelembagaan untuk mengubah sifat dari apa yang Gereja.
Sebelum abad keempat, Gereja yang sangat "Yahudi" lembaga. Ajaran-ajarannya didasarkan pada pemahaman Perjanjian Lama. Inilah landasan adalah Mesias Yahudi,kaum Yahudi yang telah menerima Yeshua. Untuk sebagian besar dari abad pertama, dengan Kitab adalah Tanakh, Yahudi "Perjanjian Lama." Penyembahan Gereja didasarkan pada Mazmur, dengan banyak menyanyi, menari dan perayaan. Gereja secara teratur merayakan hari-hari raya Perjanjian Lama, bahkan sebagai Yeshua dan para rasul itu lakukan pada saat itu.
Menjadi bangsa Mesianik / Becoming Messianic Gentiles
by Robert Heidler
Penganut awal kenyataannya, dilihat diri mereka sebagai "Mesianik bangsa-bangsa lain = Mesianic Gentiles" (kata Kristen secara harfiah berarti "Mesianik" - seorang pengikut Mesias Yahudi). Mereka memandang diri mereka sendiri bukan sebagai terpisah dari Israel, dan bukan sebagai menggantikan Israel, tetapi sebagai cabang dicangkokkan ke dalam akar Israel melalui darah Yeshua. Mereka, yang pada satu waktu telah "kewargaan Israel" sekarang dibawa dekat dan membuat sesama warga negara (Ef. 2:11-19). Ini berwarna seluruh pemahaman mereka tentang apa Kekristenan itu, dan bagaimana mereka berhubungan dengan Tuhan.
Namun dimulai pada abad keempat, para pemimpin Gereja, terpikat dengan filsafat Yunani pagan (agama babel kuno), berusaha untuk membersihkan Gereja dari akar Yahudi. Berulang-ulang, dewan mengutuk peringatan dari perayaan Kitab Suci. Di tempat mereka, mereka menggantikan "dikristenkan" versi pesta pagan Yunani. Sebagai contoh, daripada Mesias merayakan kematian dan kebangkitan dalam konteks Paskah sebagaimana rasul pada waktu itu, mereka menggunakan pesta perayaan pagan (dewi kesuburan), Ishtar - dengan demikian asal usul nama Paskah (easter).
Para asketisme dari para filsuf pagan membunuh Daud gembira, kegembiraan dari ibadah yaitu didirikannya tempat monastisisme dan khidmat ritual ibadah Kristen abad pertengahan. Dalam proses perubahan ini, Gereja ditinggalkan dalam sistem Perjanjian Lama, dan dibangun kembali di atas fondasi filsafat Yunani dan budaya.
Aku percaya bahwa Gereja tidak akan sepenuhnya pulih sampai kita melihat kekristenan dalam konteks Yahudi sebagai Gereja Perjanjian Baru itu. Sekarang, saya tidak berbicara di sini tentang Judaisme. Judaisme adalah penolakan terhadap rahmat Tuhan demi yang legalitas dari sistem Perjanjian Lama. Kita harus berdiri dalam rahmat dan kebebasan Mesias dimana kita telah lunas dibeli untuk menjadi umat tebusanNYA.
Kebenaran dan gambar yang ada dalam akar Yahudi Kristen tidak unsur-unsur asing yang diimpor dari agama yang berbeda. Unsur-unsur ini ( Kebenaran) yang diberikan olehTuhan untuk kepentingan kita.Bangsa-bangsa lain dirancang oleh Tuhan untuk memberikan pemahaman yang lebih baik untuk hubungan yahudi dengan-Nya. Setiap orang yang telah mempelajari Kitab suci tahu bahwa yahudi tidak dapat mengerti Perjanjian Baru selain dari Lama. Ketika Yohannes pembaptis mengumumkan, "Lihatlah Domba Elohim," ia berbicara dalam konteks sistem korban Yahudi. Kita tidak dapat mengerti pernyataan Yohanes, atau bahkan, karya Yeshua, selain itu Perjanjian Lama . Demikian juga, kita tidak dapat sepenuhnya memahami peristiwa-peristiwa dalam Kisah 2 tanpa memahami karya Roh yang dijelaskan dalam ayat-ayat seperti Bilangan 11 atau Yoel 2.
Ketika kita mempelajar tentang akar keimanan Yahudi, kita menemukan bagian setelah bagian yang masuk ke fokus yang lebih jelas, dengan panjang-signifikansi tersembunyi terungkap. Bagian-bagian yang membuat rasa kecil tiba-tiba menjadi hidup. Kita memperoleh pemahaman yang lebih dalam Kovenan(Perjanjian) dan hak-hak kita, dan bagaimana Tuhan berkeinginan untuk berhubungan dengan yahudi.
Orang Yahudi yang datang untuk mengenal Mesias mereka kadang-kadang disebut sebagai "selesai" Yahudi. Itu penjelasan yang baik. Tapi saya percaya itu juga benar bahwa ketika seorang bukan Yahudi Kristen datang untuk mengetahui warisan Yahudi imannya, ia menjadi sebuah "selesai" bangsa-bangsa lain!
Yeshua adalah tidak hanya Juruselamat dunia, tetapi Mesias Israel - dan Mesias yahudi. Rahmat-Nya untuk yahudi telah dibuat untuk menjadi warga negara dalam persemakmuran (rohaniah). Semakin kita tahu dari warisan kita, semakin kaya dan lebih lengkap kebersamaan kita didalam Tuhan.
==========================
Becoming Messianic Gentiles
by Robert Heidler
All over the world today, Christians are fasting and praying for a revival of the Church. Our hearts cry out for the brand of Christianity the apostles knew -- a Christianity with the power to heal the sick, win the lost and set the captives free. That's the Christianity the early Church had. It was a force no pagan ideology or philosophy could stand against.
Over the last century, as believers have prayed and sought the L-RD, G-d has graciously restored much that the early Church possessed. Sadly, however, the Church today remains very different from the churches the apostles established.
When did the Church lose the power and effectiveness that characterized its beginnings? As one studies Church history, it is evident that most of this change took place between the fourth and the seventh century. During this time period, a conscious effort was made by the institutional hierarchy to change the very nature of what the Church was.
Prior to the fourth century, the Church was a very "Jewish" institution. Its teachings were based on the Old Testament understanding of G-d. Its cornerstone was the Jewish Messiah, Yeshua. For most of the first century, its Bible was the Tanach, the Jewish "Old Testament." The worship of the Church was based on the Psalms, with much singing, dancing and celebration. Churches regularly celebrated the Old Testament feasts, even as Yeshua and the apostles had.
The early believers in fact, viewed themselves as "Messianic Gentiles" (the word Christian literally means "Messianic" -- a follower of the Jewish Messiah). They viewed themselves not as separate from Israel, and not as replacing Israel, but as branches grafted into the root of Israel through the blood of Yeshua. They, who at one time had been "aliens from the commonwealth of Israel" were now brought near and made fellow citizens (Eph. 2:11-19). This colored their whole understanding of what Christianity was, and of how they related to Gd.
Beginning in the fourth century, however, Church leaders, enamored with the pagan Greek philosophy of the day, attempted to purge the Church of its Jewish roots. Repeatedly, councils condemned the observances of the Biblical feasts. In their place they substituted "Christianized" versions of pagan Greek feasts. For example, instead of celebrating Messiah's death and resurrection in the context of the Passover as the apostles had, they used the feast of the pagan fertility goddess, Ishtar -- thus the origination of the name Easter.
The asceticism of the pagan philosophers killed the joyful exuberance of Davidic worship and established in its place monasticism and the solemn rituals of medieval Christian worship. In the process of these changes, the Church abandoned its Old Testament foundation, and was rebuilt on the foundation of Greek philosophy and culture.
I believe the Church will never be fully restored until we see Christianity in its Jewish context as the New Testament Church did. Now, I am not talking here about Judaizing. Judaizing was a rejection of G-d's grace in favor of the legalism of the Old Testament system. We must stand in the grace and freedom our Messiah purchased for us!
The truths and pictures inherent in the Jewish roots of Christianity are not some foreign elements imported from a different religion. These elements were given by G-d for our benefit. They were designed by G-d to give us a better understanding of our relationship with Him. Anyone who has studied the Bible knows that we cannot understand the New Testament apart from the Old. When John the baptist announced, "Behold the Lamb of G-d," he was speaking in the context of the Jewish sacrificial system. We cannot understand John's statement, or indeed, the work of Yeshua, apart from that Old Testament revelation. Likewise, we can't fully understand the events in Acts 2 without understanding the work of the Spirit described in passages such as Numbers 11 or Joel 2.
As we learn about the Jewish roots of our faith, we find passage after passage coming into clearer focus, with long-hidden significance revealed. Passages that made little sense suddenly spring to life. We gain a deeper understanding of our Covenant rights, and of how G-d desires to relate to us.
Jews who come to know their Messiah are sometimes referred to as "completed" Jews. That's a good description. But I believe it's also true that when a Gentile Christian comes to know the Jewish heritage of his faith, he becomes a "completed" Gentile!
Yeshua is not only the Savior of the world, but the Messiah of Israel -- and our Messiah. By His grace, we have been made fellow citizens in that commonwealth. The more we know of that heritage, the richer and more complete we will be.
-- Robert Heidler
0 komentar:
Poskan Komentar